- Р -

Работа - действие, направленное на изменение существующего порядка и отношения вещей.

Ассоциативный блок.

Говорят на Западе если собеседник не говорит сам, то не принято спрашивать "в чем заключается его бизнес", у него "работа такая".

Рабство - открытая форма эксплуатации человека человеком, основанная на силе. Наиболее широкие размеры и экономическое значение рабство приобрело в XVII - начале IXX вв. В США рабство отменено во второй половине IXX в., в некоторых странах Африки - Эфиопии, Нигерии и др. в середине XX в. Как правовая категория в современном мире не существует, но кое-где неофициально сохраняется в неявном или даже явном виде (в виде традиции, так называемого "пережитка прошлого").

Ассоциативный блок.

Равенство - не следует путать с уравниловкой. В то же время следует учитывать, что равенства в чистом виде не бывает, так как в общем случае этот термин неопределен.

Бохеньский применяет т> Бохеньский применяет термин равенство также в неопределенном смысле, что сводит его разоблачение предрассудка к "чистому искусству". Неопределенный термин равенство является не полезным вымыслом, а изобретением человеческого ума, и мощным обобщением теории познания. Понятия равенство перед законом - это огромный прогресс в общественных отношениях, так же, как и равенство в праве на достойную жизнь и в отношении эксплуатации человека человеком.

Разделение властей - принцип разделения властей на судебную, законодательную и исполнительную на практике имеет смысл только в том случае, если имеется четвертая власть, стоящая над ними и способная в любой момент поставить “зарвавшуюся” ветвь на место. Представление, что эти власти в состоянии "уравновешивать друг друга" - не более, чем иллюзия. На деле четвертая стабилизирующая сила существует всегда: теневое правительство, внешнее управление (марионеточные государства), внешнее давление (общая опасность, стабилизирующая отношения всех ветвей, направляя их действия в общее русло). При отсутствии четвертой силы имеющие место равновесия являются либо мнимыми (результатом пропаганды), либо временными.

Пресса (средства массовой информации) является инструментом тех или иных сил - служанкой, но властью не является даже в переносном смысле этого слова. Пресса и не должна быть властью, так как подбор кадров в этом институте идет "случайным образом” и ничем не контролируется (имеется в виду, что, при отсутствии жесткого контроля со стороны общества и государства, за прессой могут стоять любые силы: мафиозные структуры, спецслужбы других государств, партии, церковь и прочие). С учетом того, что общество является информационной системой, бесконтрольность прессы представляется самоубийственной для последнего.

Ассоциативный блок.

Разум - это способность обрабатывать информацию, находящуюся в памяти, адекватно ее содержанию", то есть в соответствии с действительностью.

- если выводов сделано больше, чем содержится в исходном блоке, то обработка информации неадекватна (говорят нерациональна).

В общем случае разум - самопроизвольное движение ума - и в этом смысле он тождествен глупости, отличительным моментом является то, что разум в конечном итоге и с фатальной неизбежностью совершит адекватную обработку информации, а глупость неадекватную.

По [7] термин "разум" употребляется минимум в трех смыслах. В первом он обозначает рассудок и противопоставляется неразумению, глупости. Во втором имеется ввиду способность к умозаключению, способность делать выводы. В этом смысле разум противоположен непосредственному опыту, интуиции. В третьем (просветительском) смысле фраза "познать с помощью разума" обозначает то же, что "познать с помощью опыта и основанного на нем умозаключения", здесь "разум" исключает авторитет и веру (см. рационализм).

В нашем понимании разум - одна из составляющих интеллекта. Составляющими элементами разума являются: логическое мышление, ассоциативное мышление, подсознательное мышление, спонтанное мышление.

В быту, а иногда и в научных спорах, часто отождествляют понятия разум и сознание, считая, что " человек сознающий"- это и есть " человек разумный" - homo sapiens.

Вполне допустимым представляется использовать термин разум применительно ко всей совокупной мыслительной деятельности человечества, оставив непосредственно человеку лишь рассудок, то есть считать человеческий разум понятием собирательным, говоря, например: "нет ничего такого, что бы не смог познать человеческий разум", "нет такой вещи, которую бы человеческий разум постиг до конца"...

Ассоциативный блок.

В человеческом обществе в гуманитарной сфере отношений, для того чтобы достичь цели (получить признание других людей), обычно достаточно быть умнее других, аналогично обстоит дело, кстати, и в естественных науках, где человек лишь изучает существующий мир, в технике и технологии создаются вещи, до этого не существовавшие, что требует доведения процесса решения задачи до конца: созданная вещь обязана работать.

Опыт показывает, что "Если ТЫ не видишь решения, то это совершенно не значит, что его нет и/или что его не видят другие".

Разум и воспитание - в некоторой степени антагонисты. Разум позволяет совершить человеку любой разумный, с его точки зрения, поступок. Любой преступник и нравственный монстр разумен (вменяем). Разум безнравственен и прагматичен, в то время как воспитание не дает человеку возможности руководствоваться только разумом.

Ассоциативный блок.

Разум - достояние человечества, рассудок и интеллект - человека. Растление - устаревшее понятие: лишение невинности (девственности) малолетних (детей); в современном русском языке означает: нравственное развращение. Иногда говорят о растлении душ простых и, в общем-то, честных людей, не защищенных от воздействия всевозможных интеллектуальных подлецов.

Реальность - Вселенная со всеми происшедшими и происходящими в ней процессами. Для человека познающего реальностью является (становится) то, что подтверждается общественной практикой, - действительность.

В общем случае реальность - то, что уже реализовалось. В русском языке слово-понятие реально доопределяется словом-понятием нереально, что в совокупности показывает отношение данных терминов к разделу вероятных, возможных (вопросы "реально ли?", "возможно ли?"). Философы пытаются отличать реальность от действительности (см., например, [2]).

Действительность - мир человеческих действий, то пространство, в котором он ориентируется, например, говорят: действительно, так оно и есть (!), "ваше удостоверение недействительно" (то есть удостоверение (!) реально, но не действительно) и т.п.. Про действительность можно сказать: она реальна. Используя механизм скольжения мысли, можно сказать, что реальность становится действительностью.

Ассоциативный блок.

Нет Вселенной без человека - так как реально человек в ней уже есть, а гипотетические и возможные варианты не реальны. Вещи возможные - всегда не реальны, но лишь возможны. Тавтология - “хитрая” вещь.

Реальные мировые процессы - в настоящее время перед человечеством встают очень сложные реальные задачи: демографические, военные, экологические, экономические и т.п. - речь идет о выживании человечества, но в мире сложилась определенная технология принятия решений, которая превращает интеллектуальные информационные процессы в неуправляемые вероятностные.

Ассоциативный блок.

"Подлец, конечно, но зато свой!"

Революция - скачкообразный переход от одного состояния к другому, в отличие от эволюции - непрерывного, постепенного количественного изменения. В теории катастроф революция, бифуркация и катастрофа - понятия практически тождественные. Переосмысление терминологии позволяет по-другому взглянуть на многие журналистские штампы: "демографическая революция", "информационная революция", "научно-техническая революция" и др. звучат как: "демографическая катастрофа", "информационная катастрофа", "научно-техническая катастрофа".

Регламент - (аргумент в споре) в общем случае это порядок ведения заседания, собрания, свод правил. Являясь одним из приемов технологии принятия решения, в наше время становится самодовлеющим фактором в политических процессах и спорах, оказываясь при этом иногда существенно более значимым, чем сам рассматриваемый вопрос. С его помощью, как правило, удается прервать выступление людей, обеспокоенных судьбой отечества и желавших донести определенные сведения до общественности и коллег, но принявших навязанные правила игры.

В то же время не следует преувеличивать роль выступающего и слушающих, так как метод коллективного (коллегиального) принятия решений является достаточно спорным с точки зрения разумности подобных решений вообще. Последствия подобных решений могут оказаться заметно драматичнее, чем представляются на первый взгляд, так как они зачастую становятся негуманоидными - античеловеческими.

В общем случае регламент является ярким примером действия идеи правового государства.

Ассоциативный блок.

Реклама - в том числе на телевидении - вторжение в интимные области жизни людей, так как общение со стороны рекламодателя (средства массовой информации) с человеком идет без согласия на это со стороны последнего: реклама действительно вторгается в нашу частную жизнь. По всей видимости необходима научно- и морально обоснованная концепция телевидения и средств массовой информации.

Релейность - свойство системы под действием сигнального воздействия быстро (скачком) переходить из одного устойчивого (относительно стабильного) состояния в другое за счет собственных внутренних механизмов и источников движения. Релейность является одним из качеств, определяющих бифуркационное развитие. Иногда релейность ассоциативно связывают с таким понятием, как пороговость, что не совсем правильно, так как пороговость - это наличие "зоны нечувствительности", которой обладают практически любые системы регулирования и не обязательно релейные.

Вопрос "Чем определяется релейность систем?” является, наверное, одним из наиболее интересных и главных вопросов философии.

Ассоциативный блок.

Хорошая память обусловливает "леность разума".

Религия - духовный суррогат, претендующий на некоторую высшую духовность. Понятие относится к тем, о которых стоит поговорить, и явление не такое безобидное, как кажется на первый взгляд.

Исторически религия появилась на очень высокой стадии развития общества, когда в последнем накопилось достаточное количество знаний, представляющих интерес для "покупателей", чтобы стать источником "постоянного дохода". В связи с тем, что церковь продает "нематериальный товар", священнослужители со временем начали говорить о какой-то духовности - появилась вера уже как общественный институт. Учитывая то, что ценность религиозного товара весьма и весьма относительна, церкви пришлось привычку

В то же время информационные системы (интересующие нас ступени -человек и общество) обладают особенностью: им не надо иметь достоверную информацию, им достаточно иметь такую информацию, чтобы действовать - не более.

Ассоциативный блок.

"Условия внешней среды являются ведущими в развитии органического мира. Из условий внешней среды впервые возникло живое тело, и дальше живые тела строят себе подобных, соответствующих условиям внешней среды. Поэтому живое тело представляет собой единство тела и соответствующих условий внешней среды. Это единство заключается в ассимиляции, в уподоблении условий внешней среды данному телу. Причем под внешним нужно понимать то, что ассимилируется, а под внутренним, то есть телом, - то, что ассимилирует. В организме каждая частица живого тела является внутренним для себя и внешним для других частиц организма. Поэтому ассимиляция всегда связана с диссимиляцией. Обмен веществ в организме идет через ассимиляцию и диссимиляцию. Источником веществ, которые при посредстве жизнеспособного тела превращаются в живое, служит внешняя среда".

"Вообще и живые и неживые тела находятся в известных отношениях к окружающей их среде. Однако взаимоотношения организмов с внешней средой принципиально отличны от взаимоотношений неживых тел с той же средой. Главное отличие состоит в том, что взаимодействие неживых тел с окружающей средой не является условием их сохранения, наоборот, - это условие уничтожения их как таковых. Например, чем лучше изолировано какое-нибудь неживое тело от воздействия кислорода, влаги, температуры и т.д., тем дольше оно остается тем, что оно есть".

Учитывая, что внятного определения “что такое жизнь” в справочниках нет до сих пор, можно считать, что Т.Лысенко продвинулся в направлении понимания ее сути весьма заметно. И действительно, условием сохранения живых тел является именно взаимодействие их со средой, но не любой средой, а определенным образом организованной, то есть средой, удовлетворяющей понятию " единства живого тела и соответствующих условий внешней среды".

Еще одно очень интересное место: "Живое тело с новыми наследственными свойствами возникает в старом взамен его старой структуры. В общем новое возникает в старом, а не из старого".

По поводу этой фразы А.Китайгородский пишет: "Последнее утверждение, видимо, очень важно, так как оно подчеркнуто автором. Но как понять сказанное? Если новое возникло взамен, то значит из старого (выд.-В.Г.) .

Ну, пожалуй что, хватит. Из этих примеров читателю должно стать (выд.-В.Г.) ясным лишь одно, что понимание в научном смысле этого слова подобных произведений невозможно в принципе (выд.-В.Г.), ибо слова используются для сообщения читателю либо голословных и неверных утверждений, либо для провозглашения "истин", носящих мистический, религиозный смысл".

Репортер - человек, основным жанром работы которого является репортаж - сообщение о событии, очевидцем которого является корреспондент [10].

Репутация [фр. reputation - обдумывание, размышление] - создавшееся общее мнение о чьих-либо достоинствах или недостатках.

Ресурсы - доступные средства, запасы чего-либо; источники средств или доходов.

Реформа - [12] 1) преобразование, изменение, переустройство; 2) политическое преобразование, нововведение, проводимое господствующим классом в целях укрепления своего господства; изменение, не затрагивающее основ существующего строя.

Рефлексия (от лат. reflexio - обращение назад) по [2] - термин, означающий отражение, а также исследование познавательного акта (самонаблюдение). Рефлексия противопоставляется иногда ощущениям, направленным на внешний мир, что представляется достаточно сомнительным, так как нет оснований полагать, что алгоритмы и методы (способы) обработки информации человеческим интеллектом в том и другом случае отличаются друг от друга.

Ассоциативный блок.

Речь - процесс превращения мыслей в предложения и предложений в мысли: одна из форм передачи информационных сигналов (общения) по одному из каналов ориентирования человека в мире (например, звуковому).

Ритуал - установленный порядок действий. В нашем случае целесообразно отнести ритуал к гуманоидным механизмам запуска негуманоидных процессов. Бернард Шоу (?) рассказывал, что однажды он был в гостях у турецкого султана и наблюдал картину, когда два раба играли в какую-то игру и один из них (рабов) нечаянно попал грязной туфлей в султана. Султан "не заметил" этого. Когда позднее Бернард Шоу спросил султана, как подобное могло случиться, султан ответил: “Если бы я это заметил, то обязан был бы приказать казнить раба".

Ассоциативный блок.

Кстати, в этом эпизоде содержится ответ на некоторую "глупость" и "непонятливость" некоторых, но далеко не всех, представителей репрессивных органов, о которой /глупости/ иногда громогласно заявляют некоторые их "жертвы", избежавшие более жестокого "наказания". Все было не так просто, как пытаются представить.

Род (в логике) - понятие, являющееся более общим (широким) по отношению к некоторому другому (видовому) понятию. В биологии род и, особенно, вид определены. В биологии род объединяет близкие по происхождению виды, в обществе под родом понимается коллектив близких родственников, ведущих происхождение от общего предка. В лингвистике род существительных определяется отношениями "живое-неживое", "мужское - женское", при этом возможны сочетания для женского и мужского:

Рок - злая, нелегкая судьба.

Рубль - предмет, представляющий историческую, философскую и экономическую ценность. Не следует путать рубль с деньгами.